Три Гуны: Тайные коды Аюрведы и Джйотиш
Само слово Гуна (गुण) на санскрите означает «нить», «верёвка», «качество», «свойство».
Обратимся к главному источнику. Бхагавад-Гита, глава 14, шлока 5. Кришна говорит Арджуне:
Деванагари:
सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसम्भवाः। निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम्॥ १४.५॥
Транслитерация:
sattvaṁ rajas tama iti guṇāḥ prakṛti-sambhavāḥ nibadhnanti mahā-bāho dehe dehinam avyayam
Перевод: «Саттва, Раджас и Тамас — таковы Гуны, рождённые из Пракрити (материальной природы). О могучерукий Арджуна, они крепко привязывают неизменную душу к преходящему телу».телесных структур.
सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसम्भवाः। निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम्॥ १४.५॥
Транслитерация:
sattvaṁ rajas tama iti guṇāḥ prakṛti-sambhavāḥ nibadhnanti mahā-bāho dehe dehinam avyayam
Перевод: «Саттва, Раджас и Тамас — таковы Гуны, рождённые из Пракрити (материальной природы). О могучерукий Арджуна, они крепко привязывают неизменную душу к преходящему телу».телесных структур.
САТТВА (Саттва)
— Чистота. Гармония. Свет.
— Чистота. Гармония. Свет.
Кришна говорит в Гите, 14.6:
Деванагари:
तत्र सत्त्वं निर्मलत्वात् प्रकाशकमनामयम्। सुखसङ्गेन बध्नाति ज्ञानसङ्गेन चानघ॥ १४.६॥
Транслитерация:
tatra sattvaṁ nirmalatvāt prakāśakam anāmayam sukha-saṅgena badhnāti jñāna-saṅgena cānagha
Перевод: «Из них Саттва, будучи чистой, сияет и безупречна. Она привязывает душу к счастью и к знанию, о безгрешный».
Деванагари:
तत्र सत्त्वं निर्मलत्वात् प्रकाशकमनामयम्। सुखसङ्गेन बध्नाति ज्ञानसङ्गेन चानघ॥ १४.६॥
Транслитерация:
tatra sattvaṁ nirmalatvāt prakāśakam anāmayam sukha-saṅgena badhnāti jñāna-saṅgena cānagha
Перевод: «Из них Саттва, будучи чистой, сияет и безупречна. Она привязывает душу к счастью и к знанию, о безгрешный».
Саттва — это состояние, когда мы просыпаемся до рассвета, чувствуем лёгкость в теле, ум ясен, мы хотим медитировать, дышать, благодарить. Еда кажется вкусной без специй. Люди вокруг — добрые. Это Саттва.
РАДЖАС (Раджас)
— Страсть. Движение. Беспокойство.
Гита, 14.7:
Деванагари:
रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भवम्। तन्निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम्॥ १४.७॥
Транслитерация:
rajo rāgātmakaṁ viddhi tṛṣṇā-saṅga-samudbhavam tan nibadhnāti kaunteya karma-saṅgena dehinam
Перевод:
«Знай, что Раджас рождён из жажды и привязанности. О сын Кунти, он привязывает воплощённую душу к деятельности ради плодов».
— Страсть. Движение. Беспокойство.
Гита, 14.7:
Деванагари:
रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भवम्। तन्निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम्॥ १४.७॥
Транслитерация:
rajo rāgātmakaṁ viddhi tṛṣṇā-saṅga-samudbhavam tan nibadhnāti kaunteya karma-saṅgena dehinam
Перевод:
«Знай, что Раджас рождён из жажды и привязанности. О сын Кунти, он привязывает воплощённую душу к деятельности ради плодов».
Раджас — это когда вы не можете остановиться. Вы листаете телефон, планируете, тревожитесь, хотите ещё и ещё. Вы едите на бегу, глотаете кофе, кричите в пробке. Это Раджас.
ТАМАС (Тамас)
— Инерция. Тьма. Неведение
Гита, 14.8:
Деванагари:
तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम्। प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निबध्नाति भारत॥ १४.८॥
Транслитерация:
tamas tv ajñāna-jaṁ viddhi mohanaṁ sarva-dehinām pramādālasya-nidrābhis tan nibadhnāti bhārata
Перевод:
«Тамас же рождён из невежества и вводит в заблуждение всех воплощённых. О Бхарата, он привязывает душу через беспечность, лень и сон»..
Деванагари:
तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम्। प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निबध्नाति भारत॥ १४.८॥
Транслитерация:
tamas tv ajñāna-jaṁ viddhi mohanaṁ sarva-dehinām pramādālasya-nidrābhis tan nibadhnāti bhārata
Перевод:
«Тамас же рождён из невежества и вводит в заблуждение всех воплощённых. О Бхарата, он привязывает душу через беспечность, лень и сон»..
Тамас — это когда вы спите до обеда, едите вчерашнюю разогретую еду, чувствуете тяжесть, апатию, не хотите ничего менять. «И так сойдёт». Это Тамас.
Запомните: в каждом из нас есть все три Гуны. Вопрос не в том, чтобы «избавиться» от Раджаса и Тамаса. Вопрос в том, какая Гуна доминирует в данный момент — в нашем теле, в нашей еде, в нашем пространстве.
И вот здесь начинается Аюрведа.
И вот здесь начинается Аюрведа.
Великий мудрец Чарака в своей «Чарака-самхите» — главном трактате Аюрведы — говорит:
Деванагари: सत्त्वं रजस्तम इति त्रयो मनसो गुणाः।
Транслитерация: sattvaṁ rajas tama iti trayo manaso guṇāḥ
Перевод: «Саттва, Раджас и Тамас — таковы три качества ума (манаса)». (Чарака-самхита, Шарирa-стхана, глава 1)
Аюрведа рассматривает Гуны как качества ума, а Доши — как качества тела. Но они неразрывно связаны.
Деванагари: सत्त्वं रजस्तम इति त्रयो मनसो गुणाः।
Транслитерация: sattvaṁ rajas tama iti trayo manaso guṇāḥ
Перевод: «Саттва, Раджас и Тамас — таковы три качества ума (манаса)». (Чарака-самхита, Шарирa-стхана, глава 1)
Аюрведа рассматривает Гуны как качества ума, а Доши — как качества тела. Но они неразрывно связаны.
-
Гуна
Доша
Стихия
Проявление в теле
Саттва
Баланс всех Дош
Эфир + Огонь (Теджас)
Ясность, лёгкость, ровный Агни
Раджас
Вата + Питта
Воздух + Огонь
Беспокойство, воспаление, «перегрев»
Тамас
Капха (избыток)
Земля + Вода
Тяжесть, застой, сонливость, туман
Когда Вата-доша выходит из баланса — человек становится тревожным, не может уснуть, мысли скачут. Это Раджас захватывает ум.
Когда Питта в избытке — гнев, раздражение, «я должен, я обязан», перфекционизм. Это тоже Раджас, но огненный.
Когда Капха накапливается — лень, переедание, зависимость от комфорта, нежелание двигаться. Это Тамас.
А когда все три Доши в балансе — человек естественным образом пребывает в Саттве. Ясный ум. Спокойное сердце. Ровное дыхание.
Когда Питта в избытке — гнев, раздражение, «я должен, я обязан», перфекционизм. Это тоже Раджас, но огненный.
Когда Капха накапливается — лень, переедание, зависимость от комфорта, нежелание двигаться. Это Тамас.
А когда все три Доши в балансе — человек естественным образом пребывает в Саттве. Ясный ум. Спокойное сердце. Ровное дыхание.